درد دل

حتما یادتان هست که آقا اخیرا در مورد فلسطین چه گفت...

قدس، کلید رمزآلود درهای فرج است!

 و باز هم در صحبت های اخیر هم آقا و هم سیدحسن نصرالله در صحبت های دیشب به همین نکته اشاره کردند که دشمن اصلی اسرائیل است و خیلی از اتفاقات ، از جمله  سوریه، برای پرت کردن حواس مسلمانان از مساله فلسطین است.

 کاش این کلید رمزآلود درهای فرج را جدی بگیریم...


در انتظار

محبوب من! 

از تو می خواهم نه مثل مختار بعد از واقعه،

 نه مثل حر در میان واقعه،

 که مثل عباس در تمام واقعه،

 یار و یاور و شهید راه کسی باشم که به انتظارش ایستاده ام...

آفرین خانم شرمن!

آفرین خانم شرمن! تو یک امریکایی اصیل هستی؛ حتم دارم مردم کشورت به تو افتخار میکنند. طوری حرف میزنی که مردمت احساس می کنند همه به آنها بدهکارند. لحن و استحکام کلامت به آنها می فهماند که شکست ناپذیرند. من هم مثل همه ی مردم دنیا دوست دارم به مسوولان کشورم افتخار کنم. اصلا نیاز به افتخار کردن برای آدم ها یک نیاز اصیل است. دوست دارم بتوانم به آنها اعتماد کنم. آنقدر که مطمئن باشم وقتی حرف می زنند، چیزی را از دست نمی دهم. آنقدر که بدانم وقتی حرف میزنند دشمنان مردم را ناامید می کنند. می خواهم در چشم هایشان اعتماد به نفس را ببینم. می خواهم مطمئن باشم چیزی را از من پنهان نمی کنند. می خواهم همانطور که با شما مودب اند با ما هم مودبانه برخورد کنند. مردم از بزرگان و متنفذان چیز زیادی نمی خواهند. حتی اگر گرسنه باشند، سر سفره ی خالی برای رهبران مردمی و قابل اعتمادشان دعا می خوانند... 
 
پ ن: شرمن: «شما در اخبار دیدید که ایران اخیرا به طور قابل مشاهده ای غذا به مردم فقیر در جامعه داد که به نوعی نشان دهنده این است که کاهش هدفمند و محدود تحریم ها تاثیر مستقیم بر مردم این کشور داشته است، همانطور که روحانی قول داده بود که این پول صرف اهداف دیگر نشود.»



 اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ 

 وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ 

 اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ 

 وَشٰايَعَتْ وَبٰايَعَتْ وَتٰابَعَتْ عَلىٰ قَتْلِهِ 

 اَللّٰهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً


مولای یا مولای...

بسم الله الرحمن الرحیم

قرآن از "بنده" یک توصیفی کرده است. بنده به معنای برده و غلام. در آیه 75 سوره مبارکه نحل می فرماید: عَبْدًا مَّمْلوكـًا لا يَقـْدِرُ عَلى شَيْءٍ بنده ای که در ملکیت دیگران است، قدرت و توانایی هیچ کاری را برای خودش ندارد. در قوانین گذشته اگر یک کسی بنده و برده و غلام بود، هرچقدر هم کار می کرد و زحمت می کشید و هرچقدر هم ثروت به دست می آورد، اگر یک گنج کشف می کرد که به اندازه عالم می ارزید، باز هم متعلق به خودش نبود. بابا من خودم گنج را به دست آوردم. متعلق به خودت نیست. لا يَقـْدِرُ عَلى شَيْءٍهیچ چیز متعلق به او نیست. دستش به هیچ چیز نمی رسد. مالک هیچ چیزی نیست. فکر می کنم احتمالا این عبارت مربوط به حدیث باشد که فرمود العَبد وَ ما فی یَدِهِ کانَ لِمَولاه بنده و آنچه که در دست دارد، از ثروت و هرچه دارد متعلق به مولایش است. این بنده کار می کند. یک درآمد سنگینی دارد. اما متعلق به خودش نیست. شب باید کل درآمدش را به اربابش بسپارد و تحویل بدهد.

حالا این بنده و برده و غلام از نظر قانونی اینگونه است. در مورد بزرگان عالم اولین مرتبه و مقامی که دارند و همه مقامات دیگرشان بر آن مقام استوار و مستند است، مقام بندگی است. البته این را بلد هستید. می گوییم أشهد أنّ مُحمّداً عَبدُه و رَسوله...همه چیز مقامات انبیاء و اولیاء در مقام بندگی آنهاست. بندگی را چه عرض کردیم؟ بنده آن کسی است که اصلا هیچ چیزی ندارد. هرچه دارد متعلق به خودش نیست. بنده این است دیگر. ترجمه بنده این است: انسان یا بفرمایید موجودی است که هیچ چیز ندارد. هیچ چیز از خودش ندارد. هرچه دارد متعلق به اربابش است. خب ناگزیر بنده ها در یک خانه ای زندگی می کردند. بر روی یک رخت خوابی می خوابیدند. در یک اتاقی و زیر یک سقفی استراحت می کردند و ناگزیر غذا می خوردند. اما هیچ چیز متعلق به خودشان نبود. این بزرگان که ما می گوییم همه بنده اند و بعد پیامبرند، بنده اند و بعد امام اند، بنده اند و بعد هر مقام دیگری را دارند...

"ایت الله جاودان"

http://javedan.ir/post.php?id=920626193710

پی نوشت: سفره پهنه،هرچقدر جا دارید بفرمائید...

یاحق

چقدر خدا پیش تو اعتبار داره؟!

گفت: عباس آقا با این درآمدت زندگیت میچرخه؟

گفتم: خدا رو شکر ،کم وبیش میسازیم.خدا خودش میرسونه.


گفت : حالا ما دیگه غریبه شدیم لو نمیدی!

گفتم: نه یه خورده قناعت میکنم گاهی اوقات هم کار دیگه ایجور بشه انجام میدم ،خدا بزرگه نمیذاره دست خالی بمونم.

گفت: نه. راستشو بگو

گفتم: هر وقت کم آوردم یه جوری حل شده.خدا رزاقه، میرسونه.

گفت: ای بابا ما نامحرم نیستیم. راستشو بگو دیگه!

گفتم: حقیقتش یه یهودی توی بازار هست هر ماه یه مقدار پول برام میاره کمک خرجم باشه.

گفت: آهان. ناقلا دیدی گفتم. حالا شد یه چیزی.حالا فهمیدم چطور سر میکنی.

گفتم مرد حسابی سه بار گفتم خدا میرسونه باور نکردی یک بار گفتم یه یهودی میرسونه باور کردی.
یعنی خدا به اندازه یه یهودی پیش تو اعتبار نداره؟!

بانو امین

خواهرم می دانید که این گوینده ناچیز از صنف زنان می باشم و طبیعت زن را بهتر از مردان می دانم و طالب سعادت و خوشبختی و آسایش و آزادی شما هستم. کشف حجاب اگر چه در ظاهر موافق با طبیعت زن است که مایل به جلوه گری است و اگر بی حجاب در خیابانها و معابر گذر کند راحت تر است لکن ببین صلاح دین و دنیای تو در چیست؟

حکم حجاب تکلیف است و البته تکلیف زحمت دارد و شاید بعضی از خانم ها و دوشیزگان خیال می کنند باحجاب بودن و خانه نشستن اسباب ضعف و نقص آنها می شود لکن این فکر اشتباه است، شهوت پرستی است که منکرات را به صورت زیبا در نظر جلوه می دهد، قدری فکر خود را به کار بیندازید و از دریچه عقل خود وضعیت امروزه را بنگرید و انصاف دهید آیا این وضعیت با دین داری و ایمان و تقوا مناسبت دارد؟
خواهرم گمان نکنید که اگر شما شیک و بدون حجاب از منزل بیرون آیید شرافتمند می شوید و مردها به نظر تقدیس به شما نگاه می کنند، همان کسانی که شما را خانم خطاب می کنند این ها روی اصل قوای شهوانی است و نگاه آنها نگاه شهوت آمیز است. همان که با صورت بشاش شما را استقبال می کند و به شما دست می دهد و به ظاهر احترام می گذارد در دل شما را خانم بی عفتی می داند و اگر قدری با غیرت باشد هیچ وقت امثال شما را به همسری نمی گیرد.(1)

بانو مجتهده امین
==================================
(1) کتاب پاسداران حجاب

بخشنده ترین مردم

امام حسین (علیه السلام)فرموده اند :
إنَّ أجوَدَ النَّاسِ مَن أعطیَ مَن لا یرجُو.

بخشنده‌ترین مردم کسی است که به آنکه چشم امید به او نبسته، بخشش ‌کند.
(کشف ‌الغمّة، ج2، ص239 )

احساس خطر

بد حجابی یعنی دهن کجی به خدا

***
بی حجابی آغاز راهی است که پایان ندارد
***
بی حجابی یعنی تجاوز فکری و برانگیختن ناخواسته شهوت افراد
***
بی حجابی یعنی منو ببین ، دلت آب!
***
بد حجابی آتشی به جان هر جوان مجرد می اندازد
و راهی نیست جز خود داری و سرکوب ، یا گناه و فساد
***
بی حجابی یعنی سرکوب قلب ها
***
بی حجاب ، در حال ترور فرهنگ و تمدن ایرانیان است
***
آن کس که ابدیت خود را آباد نساخت پس به چه کاری پرداخت؟
***
میل به خود نمایی و بی حجابی اگر مهار نشود
هیچ مرزی را نمی شناسد
***
بی حجابی یعنی تحریک نا بجا و نا خواسته دیگران
و این خلاف آزادی است
***
تنها هنر بی حجاب از زیبایی خدادادی که هیچ نقشی هم در خلقت خود نداشته ، بکارگیری آن در خلاف اهداف خلقت خود است!
***
ای ایرانی ، سرزمینت را با بمب فحشاء و بی حجابی هدف گرفته اند
***
بی حجابی یعنی انحراف انسان ها
از اهداف آفرینش و این یعنی جنگ با خدا
***
بی حجابی یعنی دفن ارزشهای انسانی
و گدایی از فرهنگ برهنگان
***
بی حجاب دل را می لرزاند ، قلب را می میراند
***
ٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ ...نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُم (67 التوبه)
به كار بد وا مى‏دارند و از كار نيكو منع مى‏كنند ... خدا را فراموش كردند و خدا آنها را فراموش كرد.
***
وَ ذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَ باطِنَه(120الانعام)
هم گناه ظاهری وهم پنهانی را ترك كنيد
***
امروز بمبهای فحشاء و بی حجابی مغز ما را هدف گرفته
***
اگر ناکامی های زندگی و گرانیتو را از خدا و پرستش آئین الهی بیزار کرده پس خدا را شکر کن که در شعب ابی طالب با پیامبر(ص) و در شرایط طاقت فرسای تبعیت از معصومین نبودی که چه بسا در جرگه منافقین و خوارج می بودی.
***
بد حجابیمیدانرقابتی است برای عرضه شدن
***
برای زندگی مرفه ابدی پایان ناپذیر بعد از این دنیا
به فکر هستید؟ چه برنامه ای دارید؟
***
فَأَيْنَما تُوَلُّو فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ " بقره 115"
به هر کجا رو کنید و نگاه کنید خدا آنجاست
***
خداوند به حضرت داود (ع) فرمود :
لو علم المدبرون عني ، كيف اشتياقي بهم و انتظاري الي توبتهم، لماتوا شوقا علي
اگر پشت کنندگان از من می دانستند اشتیاقم به آنها و توبه شان تا چه حد است از شوق من می مردند
***
خداوند به حضرت عیسی (ع) فرمود :
يا عيسي كم اطيل النظر؟ و احسن الطلب؟ و القوم لايرجعون؟
اي عيسي تا كي چشم به راه باشم و انتظار آنها رابکشم
و مردم به سوي من نیایند؟
***
آنها که امروز در تاریکی ها قدم بر می دارند
فردا برای مقداری نور التماس می کنند
انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً...
کمی آرامتر بروید تا ما هم از نور شما استفاده کنیم
گفته می شود: بر گردید و از گذشته تان نور بیاورید ... (13الحدید)
***
بد حجابی یعنی بر هم زدن سلامت روانی دیگران
و تجاوز به حریم آرامش قلب ها
***
بدحجابی یعنی ایجاد نیاز بدون ارضاء
درنتیجه فشار عصبی برای هزاران رهگذر
***
بی حجابی یعنی بازی با ابدیت
و سرنوشت انسانها
***
برای یک زندگی مرفه ابدی پایان ناپذیر بعد از این دنیا
به فکر هستید؟ چه برنامه ای دارید؟
***
فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ (115 بقره)
به هر کجا رو کنید و نگاه کنید خدا آنجاست
***
وَ كَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَ هُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ (105یوسف)
چه بسيار نشانه‏هاى قدرت و عظمت خدا را هر روز در آسمانها و زمین مى‏بينند و اصلا فكر نمي كنند كه تدبير عالم بدست كيست؟!
***
بد حجاب ، نیاز صد ها انسان را تحریک
و خود صحنه را ترک می کند
***
بد حجابی یک کمبود عاطفی زنانه است
که سعادت جامعه را به تباهی می کشد
***
قال الله .. وَ بِنِعْمَتِي قَوِيتَ عَلَى مَعْصِيَتِي جَعَلْتُكَ سَمِيعاً بَصِيراً ...
خدا فرمود : با نعمت هایی که دادم بر گناه و نافرمانیم توانا شدی ؟!
من ترا شنوا و بینا کردم ...
نان رحمن می خورم - فرمان شیطان می برم!
کافی ج1 ص222

***
امام حسین (ع) برای امر به معروف سر داد
و تو از یک حرف تند برای تذکر دادن می ترسی
***
بد حجابی یعنی خندیدن به خون برادران شهید مان
***
پیامبر (ص) در توصیف زنان آخر الزمان :
نساؤهم کاسيات، عاريات
زنان شان گرچه لباس بر تن دارند ولی اندام آنها آشکار است
ونساء کاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهنّ
زناني پوشيده از لباس ولي در عين حال لخت و عريانند آنان از طاعت خدا بدورند و با بي‌حجابي خود را به طرف مردان سوق مي‌دهند
***
قرآن شرح ماموریت انسان بر روی کره زمین است
به تعبیری نحوه زندگی در دنیا برای سعادت ابدی
***
بی حجابی یعنی خوراندن زوری آتش به دیگران
***
بد حجابی یعنی سقوط عفت عمومی و امنیت اخلاقی جامعه
***
خدا رو چند فروختی؟!
***
در نظر نگرفتن نقش ارتباطات ، انتخاب ها ، افکار و رفتار
در خوشبختی یا شقاوت زندگی ابدی، یعنی بی احترامی به خود و زندگی ابدی خود
***
تمدن ایرانیان بر ستون حیاء بنا شده
موریانه ها از درون مشغول شده اند
***
إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (19النور)
بدون شک كسانى كه دوست مى‏دارند كه فحشاء در ميان كسانى كه ايمان آوردند منتشر شود عذابى دردناك در دنيا و آخرت دارند و خدا مى‏داند و شما نمى‏دانيد.
***
بسیاری از آیات قرآن در مورد امر به معروف و نهی از منکر تاکید صریح دارند
***
وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104آل عمران)
اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد. بايد از ميان شما جمعى دعوت به نيكى كنند و امر به معروف و نهى از منكر نمايند و آنها رستگارانند
***
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ أُولئِكَ مِنَ الصَّالِحينَ (114آل عمران)
به خدا و روز قيامت ايمان مى‏آورند. امر به معروف و نهى از منكر مى‏كنند و در انجام كارهاى نيك سبقت مى‏گيرند آرى اينها از صالحانند
***
وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ يُطيعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ (التوبه 71)
و مردان و زنان مؤمن همه ياور و دوستدار يكديگرند، خلق را به كار نيكو وادار و از كار زشت منع مى‏كنند و نماز به پا مى‏دارند و زكات مى‏دهند و حكم خدا و رسول او را اطاعت مى‏كنند، آنان را البته خدا مشمول رحمت خود خواهد گردانيد، كه خدا صاحب اقتدار و درست كردار است.
***
الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (41الحج)
ياران خدا كسانى هستند كه هرگاه در زمين به آنها قدرت بخشيديم نماز را به پا مى‏دارند و زكات را ادا مى‏كنند و امر به معروف و نهى از منكر مى‏نمايند و پايان همه كارها از آن خداست.
***
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‏ ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (لقمان17)
اى فرزند عزيزم، نماز را به پا دار و امر به معروف و نهى از منكر كن و (بر اين كار از مردم نادان) هر آزار بينى صبر پيش گير، كه اين نشانه‏اى از عزم ثابت (مردم بلند همّت) در امور عالم است
ومن الله التوفیق

نکته!


استاد شهید مطهری :

يكى از بزرگان مى‏گفت (چه نكته خوبى!) ما هميشه وقتى دعا مى‏كنيم به خدا مى‏گوييم خدايا به ما بده، هيچ وقت دعا نمى‏كنيم خدايا از ما بگير در صورتى كه ما به اين دعا بيشتر احتياج داريم؛ ما به آن چيزهايى كه خدا بايد از ما بگيرد بيشتر احتياج داريم تا آن چيزهايى كه بخواهد به ما بدهد. تا اينهايى كه از ما بايد بگيرد از ما نگيرد هيچ چيز قابل دادن نيست. ما بايد بگوييم خدايا اين حب جاه و مال را از ما بگير، اين حسادتها را از ما بگير، اين كينه‏ ها و عقده‏ ها را از ما بگير، اين كدورتهاى قلبى را از ما بگير، اين پرده ‏ها را از جلو چشم ما بردار؛ ... اين شكها، اين شركها، اين كبرها، اين حسدها را از ما بگيربه اين «بگير» ها بيشتر احتياج داريم تا به اينكه چه را به ما بده.

                        مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏27، ص: 671

عابد بنی اسرائیلی


در میان بنی اسرائیل عابدی بود. وی را گفتند: فلان جا درختی است و قومی آن را می
پرستند!
عابد خشمگین شد، برخاست و تبر بر دوش نهاد تا آن درخت را برکند...
ابلیس به صورت پیری ظاهر الصلاح، بر مسیر او مجسم شد، و گفت: ای عابد، برگرد و به
عبادت خود مشغول باش!
عابد گفت: نه، بریدن درخت اولویت دارد...
مشاجره بالا گرفت و درگیر شدند، عابد بر ابلیس غالب آمد و وی را بر زمین کوفت و بر
سینه اش نشست.
ابلیس در این میان گفت: دست بدار تا سخنی بگویم، تو که پیامبر نیستی و خدا بر این
کار تو را مامور ننموده است، به خانه برگرد، تا هر روز دو دینار زیر بالش تو نهم؛
با یکی معاش کن و دیگری را انفاق نما و این بهتر و صوابتر از کندن آن درخت است...
عابد با خود گفت: راست می گوید، یکی از آن به صدقه دهم و آن دیگر هم به معاش صرف
کنم، و برگشت...
بامداد دیگر روز، دو دینار دید و بر گرفت، روز دوم دو دینار دید و برگرفت، روز سوم
هیچ پولی نبود!
خشمگین شد و تبر برگرفت و به سوی درخت شتافت...
باز در همان نقطه، ابلیس پیش آمد و گفت: کجا؟!
عابد گفت: می روم تا آن درخت را برکنم!
ابلیس گفت: زهی خیال باطل، به خدا هرگز نتوانی کند!
باز ابلیس و عابد درگیر شدند و این بار ابلیس عابد را بیفکند چون گنجشکی در دست!
عابد گفت: دست بدار تا برگردم! اما بگو چرا بار اول بر تو پیروز آمدم و اینک، در
چنگ تو حقیر شدم؟!
ابلیس گفت: آن وقت تو برای خدا خشمگین بودی و خدا مرا مسخر تو کرد، که هرکس کار
برای خدا کند، مرا بر او غلبه نباشد؛ ولی این بار برای دنیا و دینار خشمگین شدی، پس
مغلوب من گشتی

حدیث فارسی امام صادق علیه السلام

الإمام الصّادق «ع»- دخل إليه قوم من أهل خراسان، فقال ابتداء: من جمع مالا يحرسه، عذّبه اللَّه على مقداره. فقالوا بالفارسية: لا نفهم بالعربيّة. 

گروهی از اهل خراسان به محضر امام صادق (علیه السلام) مشرف شدند، پس نخست به ایشان فرمود: «من جمع مالا یحرسه، عذّبه الله علی مقداره.» به فارسی عرض نمودند: ما با زبان عربی بیگانه ایم.

فقال لهم (پس {به فارسی} فرمود): «هر كه درم اندوزد، جزايش دوزخ باشد.»

الحیات، ج 4، ص 215

مستند جدید «جریان تفرقه در شیعه» - درباره جریان افراطی شیرازیها و یاسر الحبیب

مستند جدید جریان تفرقه در شیعه

پیشنهاد می کنم حتما ببینید.

 

 

 

آنچه باید درباره جریان شیرازی ها و فرقه افراطی شیعه دانست

سایت خط امام

 

 

 

شیعه تقلبی

 

میـــــــــــسـوزم

بگذار بسوزم!

دادم” که به آسمان نرسید.

شاید “دودم” رسید....

 

شیعه تقلبی